Carta sobre el Humanismo by Martin Heidegger PDF

By Martin Heidegger

Los angeles “Carta sobre el humanismo” fue publicada por primera vez en 1947 a modo de apéndice a un escrito anterior sobre los angeles doctrina platónica de l. a. verdad. Si bien se inscribe en el landscape de una postguerra que, a los angeles vista de las ruinas resultantes de l. a. Segunda Guerra Mundial, se plantea un interrogante generalizado acerca de l. a. responsabilidad de l. a. cultura occidental –de su ciencia, pero también de su literatura, de su música y, sobre todo, de su filosofía– en l. a. catástrofe ocurrida, este texto de Martin Heidegger (1889-1976), al que no se tardó en atribuir cierto carácter programático, alcanzó rápidamente una gran acogida y despertó un interés que no ha cesado de incrementarse hasta el día de hoy.

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Desde ultimate de l. a. dictadura, en Argentina, se eligio, de diversas formas, recordar. En torno al Nunca mas se establecio un primer consenso centrado en los angeles memoria y los derechos de las victimas y en el intento de reparar lo irreparable. En los ultimos anos han surgido otras memorias, de ex combatientes y otras victimas: las que produjo l. a. guerrilla, incluso entre sus propias filas.

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Esta proximidad se presenta como el propio lenguaje. Ahora bien, el lenguaje no es mero lenguaje, si por este nos representamos como mucho la mera unidad de una forma fonetica (signo escrito), una melodia y ritmo y un significado (sentido). Pensamos la forma fonetica y el signo escrito como el cuerpo de la palabra, la melodia y el ritmo como su alma y la parte significativa como el espiritu del lenguaje. Habitualmente pensamos el lenguaje partiendo de su correspondencia con la esencia del hombre, y nos representamos al hombre como animal racional, esto es, como la unidad de cuerpo-alma-espfritu.

Y como algo simple, el ser permanece lleno de misterio: la simple proximidad de un reinar que no resulta apremiante. Esta proximidad se presenta como el propio lenguaje. Ahora bien, el lenguaje no es mero lenguaje, si por este nos representamos como mucho la mera unidad de una forma fonetica (signo escrito), una melodia y ritmo y un significado (sentido). Pensamos la forma fonetica y el signo escrito como el cuerpo de la palabra, la melodia y el ritmo como su alma y la parte significativa como el espiritu del lenguaje.

Pues, en efecto, ^que mas «logico» que a quien niega el humanismo solo le quede la afirmacion de la inhumanidad? Como se habla contra la «logica», se entiende que se esta planteando la exigencia de negar el rigor del pensar, de instaurar en su lugar la arbitrariedad de los instintos y sentimientos y de este modo proclamar el «irracionalismo» como lo verdadero. Pues, en efecto, ^que mas «logico» que quien habla contra lo logico este defendiendo lo alogico? Como se habla contra los «valores», surge la indignation contra una filosofia que supuestamente se atreve a entregar al desprecio a los mayores bienes de la humanidad.

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